DARES SALAAM / GINEBRA, 29 de noviembre de 2022 - De acuerdo con el análisis elaborado por las Naciones Unidas antes de la conmemoración del Día Mundial del Sida, son las desigualdades las que están impidiendo poner fin al sida. Con la tendencia actual, el mundo será incapaz de cumplir los objetivos mundiales acordados

Enel Museo de la Ciudad de México abrió la noche del jueves 7 de junio la muestra interdisciplinaria El chivo expiatorio: Sida + Violencia + Acción, donde artistas y activistas exploran las problemáticas que trascienden la crisis epidemiológica y que están relacionadas con prejuicios de clase, raza, género, sexualidad y adicción.

Anivel familiar, que es un grupo social en pequeña escala, se pueden observar claramente las dinámicas que llevan a algún miembro a asumir el rol de chivo expiatorio. Es común que sea algún/a hijo/a o una persona enferma la que deba llevar la carga de las ansiedades del sistema para mantener su equilibrio.
Sinembargo, para que el sacrificio sea un eficaz remedio de los conflictos internos de la sociedad, la violencia impura y disolvente debe quedar perfectamente delimitada (libre de todo contagio y pérdida de diferencias) respecto de la violencia purificadora del sacrificio del chivo expiatorio.

Conla muestra interdisciplinaria “El chivo expiatorio: Sida + violencia + acción”, artistas y activistas desde diferentes aristas abordan la problemática del VIH/Sida, así como los prejuicios de género, raza y sexualidad que genera. El Museo de la Ciudad de México es el recinto que a partir de hoy y hasta el 19 de agosto mantendrá abiertas sus

AbstractEste trabajo analiza tres tipos sociales -el chivo expiatorio, el héroe nacional y el suicida bomba- que históricamente encarnan a la violencia, sus contextos sociales, los motivos que les mueven y los tipos de acción que desencadenan, teniendo siempre en cuenta que existen otros tipos sociales -el ciudadano, la celebridad EMeIVD5. 136 254 192 373 224 303 157 245 198

el chivo expiatorio sida violencia acción